האם מי שעשה עירוב תבשילין יכול לנהוג כרגיל ולבשל לשבת וכדו' עד סמוך לשקיעה?

האם מי שעשה עירוב תבשילין יכול לנהוג כרגיל ולבשל לשבת וכדו' עד סמוך לשקיעה? שאלה אקטואלית ומרתקת שעלתה על שולחנם של רבני לימודי דעת. השנה ראש השנה חל בימים חמישי ושישי, כאשר מיום שני של ראש השנה אנחנו נכנסים ישירות לשבת. לצורך כך אנחנו עושים 'עירוב תבשילין' בערב יום טוב, המתיר לנו לעשות הכנות של […]

דילוג לתוכן